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掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。【夢】この世の一切の事象は、夢のごとく、泡のごとく、影のごとく、また一瞬にして消えるもの。大切なことは、しっかりと見つめることで、形あるものは必ず滅びる。しかし、滅びるものだからこそ、尊いともいえるのです。【十一代三輪休雪(壽雪)】(1910年- )。1983年に人間国宝。山口県萩市出身。旧萩藩御用窯であった三輪窯の九代休雪・三輪雪堂の三男。1927年中学卒業後、兄である十代休雪(隠居後は休和)を助けながら伝統技法を学ぶ。1941年三重県津市に工房を構えていた川喜田半泥子に師事し、茶陶の制作技法を身につける。独立までの約30年間ひたすら修練に打ち込み、召集令が出された1944年以外は作陶の手を休める事はなかった。1955年に雅号を「休」と称し作家活動を開始。1957年日本伝統工芸展に初出品した「組皿」が入選し、1960年には日本工芸会正会員になるなど、十代休雪と並び高い評価を受けた。萩焼の伝統を受け継ぎながらも独特な感覚による作陶を為し、因習的な茶陶の作風に新たな展開を示す。長石が原料の釉薬を用いる伝統 的な萩焼に加え、休雪が大成した純白の藁灰釉による「休雪白」の作品を発表しているが、特に後者は豪快かつ大胆な意匠と融合し大きな特色となっている。1967年、兄の休雪の隠居後、三輪窯を受け継ぎ十一代休雪を襲名。1976年紫綬褒章、1982年には勲四等瑞宝章を受章、1983年4月13日に重要無形文化財「萩焼」保持者に認定された。兄弟での人間国宝認定は陶芸界で前例の無い快挙であった。その後も作陶への探究を続け、古くからの技法である「鬼萩」を自らの技法へと昇華させた。2003年に長男龍作へ休雪を譲り、自らは壽雪と号を改めた。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道・習字用品・・墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。しらたま pixivFANBOX継続特典 くろいいぬ 直筆サイン入り色紙。端渓。旭日静波　赤い太陽と海の風景掛軸　0121o81。讃岐竹　虎　一刀彫。立花大亀　茶掛軸　一行　明歴々露堂々　茶道具。茶掛 東福寺派管長【福島慶道(更幽軒)】一行書『寿山萬丈高』紙本 桐共箱 紙外箱。大徳寺　大道　桃花春風笑　ひな画賛　茶掛軸　茶道具　箱無し。【真筆保証】 森清範 直筆 今年の漢字 清水寺貫主 法相宗管長 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 福本積応作「雪月花」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 小林太玄作「閑坐聴松風」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。美品 掛け軸 谷耕月作「和敬清寂」正眼寺 共箱 禅語 茶掛け。真筆保証 前田昌道 直筆 松風塵外心 大徳寺 臨済宗 瑞峯院 茶掛 茶道具 掛軸。大徳寺　太玄　茶掛軸　横　葉々起清風　茶道具。美品 掛け軸 山田宗敏作 茶碗画賛「且座喫茶」大徳寺 共箱 茶掛け。掛軸 勝平宗徹 観音菩薩 共箱 南禅寺派 管長 画賛 書 6-3。掛け軸 有馬頼底作「 且坐喫茶」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。美品 掛け軸 森清範作 観音画賛「心念不空過」清水寺 共箱 太巻き付。足立泰道『喝』茶道具 一字書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸25051705。日*9様 掛け軸 八仙図 中国美術 古美術。矢口高雄　直筆カラー色紙　2枚セット 毛筆。赤間硯 古い作品